《水浒传》作为中国的四大名著之一，涌现出了众多有代表性的梁山好汉，当然这一百单八将大部分都是来源于民间的传说。
这样看来，施耐庵笔下的《水浒传》活灵活活现地再现了一场农民起义，也是有着一定原型材料的基础。
在施耐庵笔下的108位好汉，个个人物性格和本事都有所不同，但是个个都是侠肝义胆的江湖人士。
施耐庵笔下的公孙胜年少喜欢练习枪棒，这也是冷兵器时代比较前沿的功夫。师从紫虚观罗真人为师，除了学习一些枪棒功夫之外，还学习了一些道术。
如书上所说，具有腾云驾雾和翻云覆雨的本事，人送外号“入云龙”。其实，古人所说的呼风唤雨，招呼云彩的本事在现代科技中都已经实现了。
现在看来公孙胜的本事，实际上当时也可能是罗真人，已经能够发现湿度达到100%的情况下，可以产生烟雾，利用特殊的压力设计装置能够制造出人工烟雾。
这也是公孙胜后期，在他的人生历程中大放异彩的一次法术的施展，并且解决了问题。其实公孙胜早期是作为聚义排名第四的4号人物，可见他在梁山的地位和作用非同寻常。
但是在晁盖战死之后，及时雨宋江坐上了头把交椅之后，就断定了宋江日后必定诏安的悲惨结局。
当然，这也是作为一名军事具备的基本的职业技能，若不能分析将来的发展趋势，也无法当好领导的智囊。
公孙胜这个角色无疑和施耐庵的生平是极为相似的，因此他料定，出身于朝廷官场的宋江，想通过梁山这个平台展现自己的能力，并最终官运亨通的想法，早就被公孙胜识破。
在公孙胜看来，宋江本是一名乡镇上的案卷文书的秘书，虽然没有实现财务上的自由，但是能够在外边娶上一个外房的小妾的宋江，收入自然是高于一般众人。
公孙胜是从哪些方面看出宋江想诏安的心思呢？首先宋江被逼上梁山之后，为了确定自己第二把交椅的位置，每次都以晁盖为寨主老大，不能亲自出征这个理由，自己领兵出征。
一是要确立自己在梁山上的威望，不能光靠着嘴说，毕竟梁山上的人都是草莽英雄，拳头硬是个基本功的问题；
在宋押司带领梁山好汉不断取得胜利的时候，晁盖也是坐不住了。作为梁山上的当家人，整天呆在山上，也没有什么战绩，这样长期下去，自己的老大的地位可能就会动摇。
于是，晁盖也主动决定，自己也要御驾亲征，当然主要目的也是要为自己老大的位置，扳回一点颜面。晁盖号称“托塔天王”，能够举起石狮子，说明他天生神力。
晁盖临死前，他并没有把位子传给宋江，其实这里边有很大的学问，可能公孙胜早就告知过晁盖本人，晁盖是不会诏安的，他的路线和宋江是相反的。
因此，晁盖死前传令，谁抓住杀死自己的凶手，谁就做寨主。但是按照山寨的习俗，大当家的死了，一般会传给二当家的。
晁盖死后，宋江当上了寨主，作为梁山上头把交椅的老大，此时梁山兵多将广，已经引起了朝廷的注意和重视。
因此，公孙胜这个时候向自己的老板宋江写了离职申请，宋江自然不想放走这个全身智慧，呼风唤雨的军师。
所以，想尽了一切办法来挽留公孙胜，公孙胜以照顾年迈的母亲为由离职。宋江就直接表示，可以直接把公孙胜母亲接到山上供养，看破梁山结局的公孙胜借口母亲年事已高拒绝了。
在跟随宋江班师回朝，在汴梁城外驿馆休息时，想起了师父罗真人跟他说的话，遇汴而归，遂辞别宋江返回紫虚观。
公孙胜在宋江被逼上梁山之后，实际上就看出了宋江的心思。但是，当时的形势来看，宋江只是梁山上二当家的，他对梁山将来走向还起不到举足轻重的作用，但是随着宋江带兵打仗能力的不断显现，他意识到反对诏安的大当家的地位可能会受到动摇。
但是，只要晁盖在，宋江这条诏安的路就走不通了。当晁盖死后，这个不可能一下子变成了可能，所以公孙胜急流勇退是一个明智的选择，他一直到耄耋之年。
跟着宋江诏安的一百单八将结局都非常的凄惨，公孙胜没有跟着宋江接受诏安，所以安全着陆，寿终正寝。返回搜狐，查看更多
